勃固

勃固,是古代緬甸孟族的古都,現今緬甸最重要的城鎮,位於緬甸南部勃固河東岸,仰光東北80公裡處,是緬甸勃固省首府,孟族的古部。公元1369年白古國王朝耶宇遷都於此。14-16世紀曾是緬甸全國的佛教中心。雖然面積小,卻是一個游人必去的小鎮,蓋因這里擁有不少“緬甸之最”。緬甸的主要民族有緬族、撣族和孟族等,歷史上曾各據一方。孟族居住在下緬甸沿海一帶,曾經有獨立的勃固王國。與中緬甸緬族的東塢王朝及後來的貢榜王朝多次交戰,直到1755年後才被消滅,統一於緬甸。中國《明史》中的“古刺”便是勃固的古名。14-16世紀,這里曾是緬甸全國的文化中心。作為孟族古都的勃固曾有過輝煌的歷史和燦爛的佛教 文明。現在勃固古城的王宮遺址上重建了王宮大殿。

勃固省位於緬甸中部平原盆地的南面,與馬圭省、曼德勒省、克倫邦、孟邦、莫塔馬海灣、仰光省、伊洛瓦底省、若開邦相連。位於北緯16度50分和19度30分及東徑94度45分和97度15分之間,面積為15214平方英里。勃固省共設勃固、卑謬、沙耶瓦底和東吁4個縣和28個鎮區。

氣候
勃固省南面為熱帶雨林氣候,北部為熱帶撒哈拉氣候,勃固鎮四月份的平均氣溫為華氏87度,一月份的平均氣溫為華氏75度。勃固鎮的年均降雨量約130英寸,北部的東吁為83英寸,卑謬僅為47英寸。

民族與人口
勃固省約460多萬人,平均人口密度為每平方英里300多人。平原人口密度較大。勃固省的主體民族為緬族,也有少量的克倫族、孟族、撣族和勃歐族。

城鎮
勃固鎮勃固鎮是勃固省的首府所在地,人口約為40萬,是緬甸第四大城市。勃固城位於仰光-曼德勒鐵路和公路線的勃固河上,是鐵路和公路中心地區,貿易業和工業均較發達。東吁鎮位於仰光-曼德勒鐵路公路線和錫唐河上,是上緬甸與下緬甸產品的貿易中心城鎮。卑謬鎮位於伊洛瓦底江東岸,為鐵路和公路交匯的地區,是上緬甸和下緬甸產品貿易的重要城鎮。其餘較有名的鎮區有沙耶瓦底、皎彬高、榜地、瑞同、岱烏、崩德薩、良禮彬和漂等。

物產
勃固省的主要農產品為稻米,其它農作物還有:玉米、花生、芝麻、豆類、棉花、黃麻、橡膠、緬甸煙葉、木薯、蔬菜、花卉、香蕉和其它水果等。養殖業中主要有黃牛和水牛,榜地和納塔林鎮有黃牛交易市場,並大量養殖豬、雞和鴨等供應仰光市和其他較大的城鎮。林產品主要有:柚木、鐵木、紫檀木、迪雅木和柳安木等硬木。除木材外,還出產竹供錫唐造紙廠和耶尼造紙廠制紙槳用。

礦藏
勃固山脈盡頭有鐵帆土,平原為土壤肥沃的沖積土,卑謬南面有石油,敏拉鎮附近有白粘土。

勃固 – 民族歷史
孟族是緬甸的第四大少數民族,是一個古老民族,人口為130萬,占緬甸總人口的2.8%。屬於蒙古人種,南亞語系孟高棉語族孟語支。主要居住在緬甸東南部孟邦。孟族沒有民族分支,只有孟族一支。孟族是最先從中國內地進入緬甸境內的孟高棉語族中的主要民族。大約在公元前2000年前後進入緬甸境內,最後定居在下緬甸的東南部一帶。他們曾在下緬甸建立過強大的孟王朝。孟族人信仰佛教。有自己的語言和文字。據考,早在公元前3世紀前後,孟族就使用波羅婆字母刻碑銘。公元3世紀末4世紀初,孟族吸收了屬於梵文的南印度文字創造了孟文,而緬族又用孟文字母創造了緬文。

孟族是一個有著古老文化的民族。孟族文化對緬族和撣族文化有著很大的影響。緬族文化就是在吸收孟族文化基礎上發展起來的。孟族文化是緬族文化的兩大基礎之一。孟族的建築、繪畫、雕刻、音樂和舞蹈對緬族的影響很大。目前,孟族居住區內仍然使用孟族本民族語言和文字,仍然保留著孟族本民族的傳統和習俗。但是由於孟族王朝多次被緬族所滅,因此居住在平原和城市的孟族大多被緬族同化,其風俗習慣已與緬族基本上沒有差異。孟族人的祖先是從事農耕的民族。他們進入緬甸以後也將種植水稻和灌溉技術帶到了緬甸境內。孟族人不僅善於種植水稻,還擅長果園的園藝。制鹽、捕魚和手工業也很發達。在平原的孟族居住地區,水利條件好,適合種植水稻。主要農作物有稻穀、花生、豆類、橡膠、甘蔗、芝麻、黃麻、煙草等。

孟族人的服飾基本與緬族相同。孟族婦女很註意打扮自己,用香料熏衣,往身上搽抹花香粉。男人則習慣文身。認為男人只有文身才是真正的男子漢。孟族男子一般在12歲時便文身。孟族擅長音樂舞蹈。孟族樂器有五種,即銅、弦、革、管和板。有7音,即鶴、羊、牛、馬、象、孔雀與杜鵑。音階分7聲,每聲再分大、中、小3種,共21聲。

此外,孟族還有許多獨特的樂器,如月牙琴、鱷魚琴、孟族嗩吶等。孟族的傳統節日與緬族基本相同。具有孟族民族色彩的傳統節日是“布瓮節”和“放火船節”。布瓮節是在9月間舉行。屆時,每家每戶都要佈施一個小土瓮,內裝象徵性的物品,如放入一團線、一個銅片、一包針,針象徵人們的學識像針一樣出類拔萃,線象徵團結,銅片象徵財源茂盛。再如放入稻穀、大米、糯米、辣椒、洋蔥頭等,象徵五穀豐登。然後,人們敲鑼打鼓,送往寺廟,敬獻給佛祖,祈求風調雨順,五穀豐登。放火船節是在每年10月間舉行。這時,孟族人用竹篦和紙張做“火船”,並在火船上安放油燈、火炬和各種佈施物品,載歌載舞,送到寺廟,點燃油燈,掛在寺廟內外。寓意迎接出海到斯里蘭卡取經的高僧凱旋歸來。

勃固 – 行程景點
大金石
這里有一個最為有趣的傳說:他是一塊金葉覆蓋的巨型礫石,在MtKyaikto山上一處斷崖絕壁邊沿上搖搖欲墜。據傳說,大金石是11世紀一位隱士捐贈佛祖頭發的所在地。顯然是國王將其從海底撈起來,通過船隻將其運往這里,隨後這條穿變成了石頭(從300米之外看就知道了)。沒人懷疑這地方有種神秘的力量,也沒人懷疑這樣的巨礫滾不下去是不可思議的。朝拜者如潮,尤其是在涼爽的10月和3月間。這個神奇的地方絕對值得繞道而來。

游客一般以兩種途徑游覽大金石。從Kinpun徒步11公裡(單程4~6小時)或者先坐皮卡車後步行,大多數游客選擇後者。早晨6點到下午7點,塞得滿滿的卡車(K500,前座K1000)從Kinpun向上爬行,從下車處再步行45分鐘就可以到這座巨集偉的佛塔。在陡峭的山路上,你會發現自己置身於大批朝拜者和僧侶的行列中。還有一些小道可以搜索,不過要花上一天時間。當地居民可能會以US$5~7的價格,用轎子抬著你上山。只有男人允許走過橫跨深淵的小橋,來到巨石旁邊。

瑞達良卧佛
瑞達良卧佛位於勃園鎮西南郊,離鎮2公裡。建於公元994年。卧佛由整塊石雕成,側卧姿態,身長54米,高15米,全身鍍滿金箔。1756年緬三雍籍牙進軍勃固,當地人無力抵抗,遂將卧佛深藏地下,直到1881年修築鐵路時才被發現,經整修後建廟供奉。這是下緬甸重要佛教勝跡之一。緬甸有不少卧佛,但論到歷史悠久兼充滿神秘,勃固的瑞達良卧佛(ShwethalyangBuddha)。面容祥和的大佛,雙眼呈半睜的狀態,頭部則躺卧在寶盒之上,相傳是仿照佛祖釋迦牟尼半卧講道的形態所建,因此與大家經常所見的睡佛有所不同。佛塔內還有一個小型紀念品市集,各式地道手工藝品,如以檀香木雕成的佛像、民族服飾Longi(圍巾),以及緬甸女士至愛的防曬用品Thanakha樹汁等,都是最受旅客歡迎的手信之選。

勃固佛塔
位於瑞達良卧佛附近公路邊的一個寺廟,規模較大,離鎮2公裡,歷史上是緬甸四大佛寺之一,免門票,前往方法和上面相同。瑞摩都佛塔位於勃固鎮北2公裡處,建於小山之上,正對勃固王宮古城,是下緬甸最著名的佛塔,孟族佛教文化的代表。塔高113米,比仰光瑞達高大金塔還高14米。作為當地的佛教中心。所有節慶儀式均在此舉行。門票:外國人2美元,下午17:30分後免收門票。前往方法與上面相同。KHAKHATWAIN僧院這是緬甸三大佛教僧院之一,居住著1200名和尚,對游人十分熱情。每天都有許多游客來光看這里10點半的素食午餐,不過在其他時間這里更為無拘無束。摩河枝佛塔位於摩訶悉提佛塔西南約1公裡,也是一個高大的佛塔,處於曠野之中。免門票,前往方法與上面相同。

瑞迎拉佛塔位於摩訶悉提佛塔西南約1公裡,也是一個高大的佛塔,處於曠野之中。免門票,前往方法與上面相同。天坦剛佛塔位於摩訶悉提佛塔西南約1公裡,也是一個高大的佛塔,處於曠野之中。免門票,前往方法與上面相同。

孟族古王宮觀賞遺柱
要領會昔日孟族王朝的鼎盛氣派,在原址重建的Kambawzathardi王宮,必定是最重要的朝拜據點之一。這座始建於1553年的王宮,由孟族國王BayintNaung倡議興建。整座宮殿內,主要有7座不同的建築物,全部金壁輝煌耀眼奪目。可惜,由於一場戰亂及大火,令王宮毀於火海之中,從此化為灰燼。90年代初期,緬甸當局為了發展旅游業,便在王宮原址上,按孟族的建築風格重建了王宮。雖然規模遠不及舊時,卻依然金光閃閃耀眼生輝。在主殿內,旅客除了可以參觀昔日國王召見朝臣的大殿及國王的寶座,更可以欣賞到孟族建築中,細致的雕刻技術及碩果僅存的原王宮遺「柱」等。在外一片金色照耀下,置身其中,你一定能夠想象得到昔日王宮輝煌的場面。

孟族村落掃手制圍巾
穿法有如沙龍的Longi是緬甸人最傳統的服飾之一,不論是隆重的場合,又或日常上街,Longi都是他們最得體又最平常的衣。在勃固雪泰立安卧佛寺(ShwethalyangBuddha)旁的孟族小村,不少家庭都會在家中自設小型織布坊,以全人手及最傳統的方法編織地道的Longi。旅客可於小店內先挑選不同顏色、不同花紋的布料,再由店主即場替你縫製成圓桶型的Longi。雖然村內的Longi均以人手手織而成,價錢卻比不少游客區更加便宜,只須HK$30左右便有一條,相信女士們來到,必定會大有斬獲。
勃固 – 民間節日

勃固點燈節
緬甸的民間節日“點燈節”,相當於中國的中秋節。高大的瑞摩都佛塔下人如潮涌。瑞摩都佛塔是緬甸著名的佛塔之一,塔下有很大的基座,環繞基座也是寺廟的建築和佛像。節日的晚上,塔上所有的燈都亮了,高大而塗了金的佛塔在夜空中閃閃發亮。當地人慶祝“點燈節”的方式就像廣州春節行花街一樣,在瑞摩都佛塔的基座上環繞佛塔而行,不少的人是坐在基座的地上聊天來感受節日的氣氛,也有很多人在空地上點很多蠟燭或小油燈,無數的小油燈或蠟燭組成很大的圖案,到處張燈結彩,十分熱鬧。

人流絡繹不絕地從各個方向的入口涌人和流出。因為不準穿鞋,所有人都提著鞋子。人們在塔下緩緩而行,目的是轉塔。我也混人當地人中,隨著他們轉塔。我不知他們的規矩是要轉多少圈,我就只轉一圈。沒見到什麼外國游客,只有我混在熙熙攘攘的緬甸人中,這種感覺十分奇特,與其他民族共度他們的節日是我一直以來的願望,想不到這次來緬甸竟能遇上兩個節日。在返回住處的路上,只見家家戶戶都在門口點上一排排的蠟燭,不少小孩在放鞭炮。在旅館的陽臺上,見到一盞盞孔明燈連續不斷地冉冉升空,在夜空中十分明亮耀眼。這種孔明燈與我在雲南西雙版納過潑水節時見過的孔明燈完全一樣。

勃固 – 往來交通
從仰光公路客運中心出發的公共汽車從早上6點開始大約每小時一班,(K500-1000,2小時)。從仰光的Tha-khinMyapan-gyan車站到勃固(K300,前座K500,最多4小時)的皮卡車車次頻繁。HadayaCafé可以幫你乘上從仰光北上的公共汽車。到曼德勒的公共汽車大概下午點到這里,你需要支付全部票價(K5000),車程12小時。到Nyaungshwe鎮(因萊湖)的空調車下午約1點半出發(K2000,16小時),凌晨四點半到達。要前往蒲甘,可乘坐到曼德勒的公共汽車,到梅鐵拉(前往大金石)的皮卡車從HdayaCafé(K500,5小時)出發,公共汽車則從EmperorHote酒店附近出發(K800-1000)。

出租車
一些游客選擇在仰光租車,在勃固進行一日游。單程租金大概是US$15或US$20。
火車每天有兩列(目前是6:50pm和9pm)夜班火車駛往曼德勒(普通/一等窗US$11/29,14小時)途中停靠東吁(Taungoo,US$4/8;4小時),但是找個座位還有點兒麻煩。駛往仰光的火車(US$2/5;2小時)出發時間外上午5點和8點。
勃固 – 當地美食

在市中心的市場附近有很多小吃攤,包括印度菜飯攤。在MainRd路大橋上附近還有啤酒攤。ShweLiRestaurant(194Strandst:每道菜K9000)位於主乾道北邊一個街區不到的地方,這座像家一樣的木質地板餐館,以其撣族和印度菜咖喱菜餚而出名。HadayaCafé(Yangon-MandalayRd.24小時)在EmperorHotel對面,提供多種美味的糕餅。35Restaurant(Yangon-MandalayRd;每道菜K1000)這家破舊的小店十分熱情,提供緬甸、中國和歐式菜餚,價格便宜,而且還有“山羊大力丸”(山羊睾丸)。

勃固 – 旅游居住
勃固城裡實惠而體面的旅館不勝枚舉,大多都包括早餐。MyanadaGuestHouse管理得井井有條,氣氛活躍,但路邊房間很嘈雜。最便宜的房間只有風扇但浴室很乾凈。還有一個不錯的當地向導Han先生,在這里隨時為你服務。

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